Dónde encontrar el Misal Romano de 1962?

Recién publicado en "Opus Dei al día": Dónde encontrar el Misal Romano de 1962? Querido Hermano en Xto: No pertenezco a la Obra, aunque tengo establecidos desde hace años vínculos con ella que solo me han aportado bienes espirituales. Si no estoy más implicado es solo por mi culpa, porque quizá me conforme solo con ser ave de corral, pudiendo volar como las águilas. En fin; al grano. Cuando nuestro actual Santo Padre fue elegido Papa, se dejaron oir algunas voces de disconformidad, además de otras que anunciaban un papado de "transición", por breve, dada la edad de Benedicto XVI. ¡Qué equivocados estaban! El Papa está devolviendo a la Iglesia lo que, a mi juicio, jamás tendría que heberse perdido. Me refiero al Motu Propio «Summorum Pontificum» sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma efectuada en 1970, en donde vuelve con toda su dignidad la Misa Tridentina para los fieles que la soliciten. Tengo ahora cuarenta y nueve años, así que era muy niño cuando perdimos la Misa en la lengua de la Iglesia, pero me gustaría asistir con regularidad, porque me parece más seria y formal que algunas a las que he tenido la desgracia de asistir en lengua vernácula, con estridencias audiovisuales de difícil digestión espiritual e imposible concentración en lo que está ocurriendo realmente, nada más y nada menos que la Transubstanciación de Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor. Yo tampoco soy, precisamente, Virgilio; así que necesito encontrar un Misal Romano, edicion de 1962, bilingüe latín-español, de esos que una columna está en latín y la de al lado en español, ya que los dos años de latín del Bachillerato, cursado hace más de treinta y cinco años, no cunden más allá que alguna cita clásica, un Paternoster o la facilidad para reconocer la etimología de algunas palabras en nuestro querido idioma. Lo ideal sería que, si dispones de ella, me facilitaras alguna edición electrónica, o en caso contrario que me informaras de alguna librería. Gracias por tu tiempo. Un saludo. Fernando Franco Puedes encontrar el misal actual en: Opus Dei | Misal y oraciones para Palm Misal para PDA El misal de 1962 no sé dónde puedes encontrarlo, pero pongo esto aquí por si alguien lo tiene y me lo puede enviar. En ese caso, te lo haré saber. Un saludo. Antonio. Preguntas relacionadas: Misal para palm actualizado Oficio de lecturas para PDA Lecturas de la misa en latín

El Opus Dei y los obispos diocesanos

Su experiencia como obispo de una Prelatura personal es muy diferentes a la de los obispos que encabezan una diócesis. ¿Cuáles son sus particularidades? En los cuatro sínodos de obispos en los que he participado como padre sinodal, he sentido la solidaridad de mis hermanos en el episcopado. Como miembros del colegio episcopal, compartimos, unidos al Papa, la responsabilidad sobre toda la Iglesia. Se aprende mucho de los demás. Desde luego, la extensión geográfica de la prelatura del Opus Dei, desde China a Estonia, del Líbano a la India, de México a Uganda, nos sirve para palpar diariamente las realidades más variadas. (...) También, estamos en contacto permanente con los problemas de los hombres, desde los más banales a los más graves: el hambre (hay fieles de la Obra que no pueden hacer más que una comida al día, como por ejemplo en los Andes peruanos o en alguna isla de Filipinas); la guerra o la inseguridad en Tierra Santa, Colombia, Congo o Sudáfrica y en tantos otros países; o los desafíos intelectuales más serios, como por ejemplo los que se refieren a la bioética. Pero los medios son siempre los mismos: la Cruz y el Evangelio. Y la misión que la Prelatura ha recibido de la Iglesia atañe a todos los hombres: recordar a cada uno que Dios le ama y espera ser correspondido en la vida ordinaria. En otras palabras, la llamada universal a la santidad allí donde nos encontremos. El Opus Dei participa pues en la misión de la Iglesia y comparte con ella y en ella "la alegría y la esperanza, la tristeza y el sufrimiento de los hombres" (Vaticano II, Constitución Gaudium et Spes, n° l). Uno de los retos a los que se enfrentan los fieles de la prelatura es el desconocimiento que se tiene de Jesucristo en grandes áreas del mundo y en amplias capas de la población, desde Suecia a Kazajstán, de Singapur a Finlandia. Asimismo, nos enfrentamos a la anorexia espiritual de la Vieja Europa; a su "cultura de la muerte"; y a la búsqueda de la igualdad educativa formulada "a la baja", que son causa de una emotividad exacerbada que revela una falta de referencias y ausencia de coraje, en especial a la hora de combatir los propios defectos, los propios pecados. Este panorama quedaría incompleto si no mencionáramos el actual deseo del Absoluto entre la juventud, el crecimiento de una conciencia ecológica bien enfocada, y una mayor apertura a la existencia de Dios. Esta palabra, pese a que aún quema en los labios de muchos políticos occidentales, sigue interpelando a mucha gente. Un gran número de jóvenes está descubriendo la novedad de Cristo. Querría añadir que, gracias a Dios, esta sed de renovación, este deseo de ampliar las fronteras, no pertenece sólo a los jóvenes. Hay, en todos los niveles de las sociedad, hombres y mujeres humanamente maduros, quizá adultos, que mantienen un corazón joven, dispuesto a recibir y a darse. Mons. Javier Echevarría. Sophie de Ravinel, Famille Chrétienne (France), 1 de enero de 2002

"Sin estar en la Iglesia, el Opus Dei se desharía"

¿Cuál es la relación con los nuevos movimientos y asociaciones en la Iglesia, con la vida religiosa? Cuando rezo el Credo, me gusta paladear cada una de las notas que definen a la Iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica. La Iglesia es intrínsecamente una, no un conglomerado de elementos dispersos. Es un organismo, un cuerpo, el Cuerpo Místico de Cristo, en el que los diferentes miembros, con su enriquecedora diversidad, se necesitan unos a otros. Todo el valor del Opus Dei reside en que es parte de la Iglesia: sin ese estar en la Iglesia, el Opus Dei se desharía. Por eso, cualquier otra luz que se enciende para servir a Jesucristo, me resulta cercana, algo propio, expresión de la iniciativa del mismo Espíritu, del empeño por anunciar a Cristo. En el plano práctico, el Opus Dei procura mantener una relación fraterna con todas las realidades de la Iglesia. Y cuenta con el apoyo de la oración y el cariño de muchas personas: por mencionar sólo un ejemplo, más de quinientas comunidades contemplativas son cooperadoras del Opus Dei. Mons. Javier Echevarría. ALFA Y OMEGA, Madrid, España, 21 de febrero de 2002

La influencia del Opus Dei

¿En qué medida el Opus Dei puede influir sobre los acontecimientos del mundo y, en particular, de la Iglesia? ¿De que modo influye la situación actual sobre la Prelatura? El principal influjo que los fieles del Opus Dei ejercen es por medio de la oración: todos los laicos y sacerdotes de la Prelatura, casi 80.000, rezan diariamente por el Papa, por los obispos, por la unidad de los cristianos, por este mundo que aman apasionadamente. Estoy convencido que esta súplica individual, y al mismo tiempo compacta, que se eleva continuamente a Dios desde los cinco continentes, es un gran bien para la Iglesia y para la sociedad. Por otra parte, el Opus Dei no tiene una estrategia global de acción en la sociedad. Sin embargo, el espíritu de santificación del trabajo ordinario que anima a los fieles del Opus Dei, constituye un estímulo en sus vidas que los empuja a hacer de su propio trabajo un servicio eficaz a los demás y un instrumento para promover la justicia y ejercer la caridad con sus semejantes. Al mismo tiempo, el trabajo es ocasión de apostolado personal con nuestros semejantes y, por consiguiente, de servicio a la Iglesia. La situación actual del mundo influye en el Opus Dei del mismo modo que influye en la Iglesia entera, porque la Prelatura del Opus Dei es una porción de la Iglesia. La difusión actual de la secularización y del espíritu de autosuficiencia representan hoy una dificultad real —o al menos un desafío— para nuestros apostolados como para el de toda la Iglesia. Pero también existen elementos positivos y, de hecho, en el Opus Dei comprobamos diariamente que en todo el mundo se cuentan por miles los jóvenes —también mujeres y hombres de todas las edades— deseosos de responder con generosidad y entusiasmo al ideal de un cristianismo vivo y exigente que los fieles de la Prelatura procuran transmitir. Mons. Javier Echevarría. Agencia de noticias "KAS", Polonia, 17/05/1995

Las diócesis y el Opus Dei

¿Cuáles son sus relaciones con los Obispos diocesanos, y con los sacerdotes y párrocos? Dentro de una profunda y radical unidad, las relaciones son diversas, como corresponde a la variedad de situaciones humanas y eclesiales de los fieles de la Prelatura del Opus Dei. Se trata, siempre, de relaciones llenas de respeto, adhesión, sincero afecto y afán de colaborar, lógicamente, dentro de la misión confiada por la Santa Sede a la Prelatura. Permítame que insista: el Opus Dei, en palabras de nuestro Fundador, siempre tira del carro en la misma dirección que los Obispos diocesanos. Por eso mismo, la mayor parte de los frutos de vida cristiana de la labor apostólica del Opus Dei queda en las diócesis. Mons. Javier Echevarría. "ABC", Madrid, 5/11/1994